하이델베르크 요리문답 18주일
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작성자 김민호목사 작성일16-08-27 15:11 조회1,174회 댓글0건관련링크
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그리스도의 승귀(행1:9~11)
제 46문 : “하늘에 오르사”라는 말의 의미는 무엇입니까?답 : 그리스도께서는 제자들이 보는 가운데서 지상으로부터 하늘로 올라가셨으며(롬4:25; 고전15:16-20; 벧전1:3-5) 장차 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다시 오실 때까지(롬6:5-11; 엡2:4-6; 골3:1-4) 우리를 위해 그곳에 계신다는 것입니다.(롬8:11; 고전15:12-23; 빌3:20,21)
1. 그리스도는 어디로 올라가셨는가?
하늘(막16:19, 눅24:51, 행1:9)/하늘의 뜻
①공중(마6:26)
②눈에 보이는 하늘 영역(시8:3)
③축복받은 자들의 장소, 천국, 삼층천(요14:2)
2. 그리스도께서 어떤 모습으로 하늘로 올라가셨는가?
1) 그의 인성에 따라서 하늘로 올라가셨다(마26:11, 엡4;10)
2) 국지적으로(Locally), 육체적으로 올라가셨다.(행1:9, 요16:28)
3) 눈으로 볼 수 있게 하늘로 올라가셨다.(행1:9)
4) 자신의 능력으로 올라가셨다.(요14:2, 20:17)
5) 부활 후 40일 째 되는 날에 올라가셨다.(행1:3)
6) 그는 심판 날 이전에는 다시 돌아오지 않기 위하여 하늘로 올라 가셨다.(행1;11, 3:21, 고전11:26).
제 47문 : 그러나 그리스도께서는 이 세상 끝날 까지 항상 우리와 함께 계시겠다고 약속하시지 않았습니까?(눅24:50,51; 행1:9-11)
답: 그리스도께서는 참 인간이시며 참 하나님이십니다. 인간으로서 그는 더 이상 땅에 계시지 않지만, 그의 신성과 존귀와 은혜, 그리고 영으로서 그는 결코 우리를 떠나지 않으십니다.
제48문: 신성이 계시는 곳에 인성이 함께 계시지 않는다면, 그리스도 안의 두 성품은 서로 분리되어 있는 것입니까?
답: 전혀 그렇지 않습니다. 신성은 무한하고 무소부재하기 때문에 그렇지 않은 인성의 한계에 얽매일 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 인성과 신성은 그분의 인격 안에서 연합되어 있습니다.
3. 그리스도께서 무슨 목적으로 올라가셨는가?
1) 하늘에서 우리를 위하여 간구하시기 위함이다(롬8:34)
2) 우리 역시 하늘에 올라가게 하기 위함이요 그 일에 대해서 우리로 확신을 갖게 하기 위함이다.(요14:2)
3) 성령을 보내셔서 세상 끝 날까지 그의 교회를 모으고, 위로하고, 보호하기 위함이다.(요16:7, 딛3:6)
4. 그리스도의 승천은 우리의 승천과 어떤 점에서 다른가?
1) 동일한 점
그리스도와 우리가 같은 곳으로 올라간다는 점에서 동일하고, 그그리스도와 우리가 영광에 들어간다는 점에서 동일하다.
2) 차이점
①그리스도는 그의 고유한 능력과 덕으로 승천하셨다.(요3;13) 반면 우리의 승천은 그리스도의 능력으로(덕분에) 이루어진다.(요14:2, 17:24)
②그리스도께서 승천하셔서 우리의 머리가 되셨고, 우리는 승천하여 그 지체가 된다.(계3:21)
③그리스도의 승천이 우리의 승천의 원인이다.
④그리스도께서는 완전히 승천하셨으나, 전부 승천하신 것이 아니다. 그의 인성이 승천하신 것이요 그의 신성에 관해서는 땅에 계신다. 그러나 우리는 전체가 다 승천할 것이다. 우리에게는 유한한 본성 밖에 없기 때문이다.(제47문~48문)
제49문: 그리스도께서 하늘로 올라가셨다는 사실로부터 우리가 얻는 유익은 무엇입니까?
답: 첫째로 그가 하늘에 계신 아버지 앞에서 우리의 변호자가 되신다는 사실입니다. 둘째로 우리의 머리되신 그가 육신을 입으신 채로 하늘에 올라가셨던 것처럼, 그가 그의 몸 된 우리를 데려가실 때 우리도 역시 육신을 가지고 하늘에 들어가게 된다는 보증입니다. 셋째로 그가 우리에게 그의 성령을 보증으로 보내시는데, 성령의 능력으로 우리는 땅에 있는 것이 아니라 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시는 곳, 위에 있는 것을 구할 수 있게 된다는 것입니다.
5. 그리스도의 승천의 열매들은 무엇인가?
1)(변호사) 그가 우리를 위하여 간구하신다.(롬8:34)
2)(보증)우리도 하늘에 올라간다(영화롭게 된다)는 보증이 된다.(요14;2~3)
3)(성령) 성령을 주신다.(욜2;28, 요16:7, 골3:1)
결론.
<하늘에 오르사>라는 고백은?
1. 그리스도는 하늘에 오르셨고, 지금 하나님 우편에 계시며, 거기서부터 세상을 심판하러 오심을 믿는다.
2. 그가 나를 위하여 승천하셨고, 우리를 위하여 간구하시며, 성령을 우리에게 보내신다는 것을 믿는다.
3. 장차 우리를 자기 자신에게로 데려가시고, 그가 계신 곳에 더불어 같이 있게 하시고, 그와 함께 영광중에 다스리게 될 것을 믿는다는 뜻이다.
(2016.8.21. 목포새한교회 전희문 목사)
제 46문 : “하늘에 오르사”라는 말의 의미는 무엇입니까?답 : 그리스도께서는 제자들이 보는 가운데서 지상으로부터 하늘로 올라가셨으며(롬4:25; 고전15:16-20; 벧전1:3-5) 장차 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다시 오실 때까지(롬6:5-11; 엡2:4-6; 골3:1-4) 우리를 위해 그곳에 계신다는 것입니다.(롬8:11; 고전15:12-23; 빌3:20,21)
1. 그리스도는 어디로 올라가셨는가?
하늘(막16:19, 눅24:51, 행1:9)/하늘의 뜻
①공중(마6:26)
②눈에 보이는 하늘 영역(시8:3)
③축복받은 자들의 장소, 천국, 삼층천(요14:2)
2. 그리스도께서 어떤 모습으로 하늘로 올라가셨는가?
1) 그의 인성에 따라서 하늘로 올라가셨다(마26:11, 엡4;10)
2) 국지적으로(Locally), 육체적으로 올라가셨다.(행1:9, 요16:28)
3) 눈으로 볼 수 있게 하늘로 올라가셨다.(행1:9)
4) 자신의 능력으로 올라가셨다.(요14:2, 20:17)
5) 부활 후 40일 째 되는 날에 올라가셨다.(행1:3)
6) 그는 심판 날 이전에는 다시 돌아오지 않기 위하여 하늘로 올라 가셨다.(행1;11, 3:21, 고전11:26).
제 47문 : 그러나 그리스도께서는 이 세상 끝날 까지 항상 우리와 함께 계시겠다고 약속하시지 않았습니까?(눅24:50,51; 행1:9-11)
답: 그리스도께서는 참 인간이시며 참 하나님이십니다. 인간으로서 그는 더 이상 땅에 계시지 않지만, 그의 신성과 존귀와 은혜, 그리고 영으로서 그는 결코 우리를 떠나지 않으십니다.
제48문: 신성이 계시는 곳에 인성이 함께 계시지 않는다면, 그리스도 안의 두 성품은 서로 분리되어 있는 것입니까?
답: 전혀 그렇지 않습니다. 신성은 무한하고 무소부재하기 때문에 그렇지 않은 인성의 한계에 얽매일 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 인성과 신성은 그분의 인격 안에서 연합되어 있습니다.
3. 그리스도께서 무슨 목적으로 올라가셨는가?
1) 하늘에서 우리를 위하여 간구하시기 위함이다(롬8:34)
2) 우리 역시 하늘에 올라가게 하기 위함이요 그 일에 대해서 우리로 확신을 갖게 하기 위함이다.(요14:2)
3) 성령을 보내셔서 세상 끝 날까지 그의 교회를 모으고, 위로하고, 보호하기 위함이다.(요16:7, 딛3:6)
4. 그리스도의 승천은 우리의 승천과 어떤 점에서 다른가?
1) 동일한 점
그리스도와 우리가 같은 곳으로 올라간다는 점에서 동일하고, 그그리스도와 우리가 영광에 들어간다는 점에서 동일하다.
2) 차이점
①그리스도는 그의 고유한 능력과 덕으로 승천하셨다.(요3;13) 반면 우리의 승천은 그리스도의 능력으로(덕분에) 이루어진다.(요14:2, 17:24)
②그리스도께서 승천하셔서 우리의 머리가 되셨고, 우리는 승천하여 그 지체가 된다.(계3:21)
③그리스도의 승천이 우리의 승천의 원인이다.
④그리스도께서는 완전히 승천하셨으나, 전부 승천하신 것이 아니다. 그의 인성이 승천하신 것이요 그의 신성에 관해서는 땅에 계신다. 그러나 우리는 전체가 다 승천할 것이다. 우리에게는 유한한 본성 밖에 없기 때문이다.(제47문~48문)
제49문: 그리스도께서 하늘로 올라가셨다는 사실로부터 우리가 얻는 유익은 무엇입니까?
답: 첫째로 그가 하늘에 계신 아버지 앞에서 우리의 변호자가 되신다는 사실입니다. 둘째로 우리의 머리되신 그가 육신을 입으신 채로 하늘에 올라가셨던 것처럼, 그가 그의 몸 된 우리를 데려가실 때 우리도 역시 육신을 가지고 하늘에 들어가게 된다는 보증입니다. 셋째로 그가 우리에게 그의 성령을 보증으로 보내시는데, 성령의 능력으로 우리는 땅에 있는 것이 아니라 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시는 곳, 위에 있는 것을 구할 수 있게 된다는 것입니다.
5. 그리스도의 승천의 열매들은 무엇인가?
1)(변호사) 그가 우리를 위하여 간구하신다.(롬8:34)
2)(보증)우리도 하늘에 올라간다(영화롭게 된다)는 보증이 된다.(요14;2~3)
3)(성령) 성령을 주신다.(욜2;28, 요16:7, 골3:1)
결론.
<하늘에 오르사>라는 고백은?
1. 그리스도는 하늘에 오르셨고, 지금 하나님 우편에 계시며, 거기서부터 세상을 심판하러 오심을 믿는다.
2. 그가 나를 위하여 승천하셨고, 우리를 위하여 간구하시며, 성령을 우리에게 보내신다는 것을 믿는다.
3. 장차 우리를 자기 자신에게로 데려가시고, 그가 계신 곳에 더불어 같이 있게 하시고, 그와 함께 영광중에 다스리게 될 것을 믿는다는 뜻이다.
(2016.8.21. 목포새한교회 전희문 목사)
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